<h1>סמ"ג עשין סימן מ"ד</h1>
<h2>דף ב:</h2>
תניא בפרק לולב הגזול קטן שיש בו דעת לנענע חייב בלולב. והיכא דאיקלע יום טוב הראשון של חג בשבת לא מפקינן לולב ולא מברכינן ביה גזירה שמא יטלנו בידו ויעבירנו ד' אמות ברשות הרבים והיינו טעמא דשופר ומגילה (מ"ג א' וע"ש) אבל במקדש היה ניטל אפילו בשבת שנאמר ולקחתם לכם ביום הראשון אפילו בשבת (ע"פ ה"ג דף ל"ג ד' ע"ש). אסור לזלזל אתרוג ושאר מצות שהגוים מוכרים כדאמר בפרק השולח (גיטין מ"ה ב') לא איבעי ליה לזלזולינהו באפיה כולי האי.
